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Allemagne 1953 Alliances impérialistes Amériques Anarchisme Anthropologie Antifascisme Autonomie Brest-Litovsk 1918 Capitalisme d’État Catastrophes Chartisme Cinéma Colonialisme Commune de Paris Commune primitive Communisation Condition ouvrière Conscience de classe Conseillisme Conseils ouvriers Constitution du marxisme Construction de l’organisation Contre-révolution Crise du capitalisme Crise écologique Critique de l’économie Critique de la technologie Critique de la valeur Démocratie Deuxième Internationale Dictature du prolétariat Documents contemporains Edition et diffusion Enseignement et éducation Espagne 1931-1936 Espagne 1936-1937 Ethique du prolétariat Fascisme Féminisme Féodalisme Fronts Populaires Gauche communiste d’Allemagne Gauche communiste d’Australie Gauche communiste d’Italie Gauche communiste de Belgique Gauche communiste de Bulgarie Gauche communiste de France Gauche communiste de Hollande Gauche communiste de Russie Gauche Communiste du Mexique Grève de masse Guerre civile Guerres mondiales Histoire de l’art Histoire de la pensée économique Histoire des sciences Histoire du capitalisme Historiographie générale Historiographie sociale Idéologie Impérialisme Individu et classe Internationalisme Irlande Italie années 70 La question du logement La question nationale La question sociale Les intellectuels et le socialisme Ligue Spartacus Littérature et révolution Luttes de classes Mai 68 Maoïsme Matérialisme Militarisme N. E. P. Nationalisme arabe Nazisme Opposition Internationale Organisation de la bourgeoisie P. C. F. Palestine Panslavisme Parti et classe Période de transition Philosophie Politique économique Pologne Populisme et terrorisme Première Internationale (AIT) Procès de Moscou Productivité Réformisme Regroupement des révolutionnaires Religion et Socialisme Repression et Prison République de Weimar Républiques des conseils Révolte des Ciompi Révolution allemande 1918-1923 Révolution française 1789-1799 Révolution hongroise 1919-1920 Révolution russe 1905 Révolution russe 1917-1921 Revolutions de 1848 Rôle de l’État Russie tsariste Second Empire Shoah Social-démocratie allemande Social-démocratie autrichienne Social-démocratie bulgare Social-démocratie polonaise Social-démocratie russe Socialisme américain Socialisme anglais Socialisme belge Socialisme français Solidarité militante Solidarité ouvrière Stalinisme Surréalisme Syndicalisme révolutionnaire Syndicats Théâtre Théorie des crises Théorie révolutionnaire Troisième Internationale Troisième République Trotskisme Utopie Vidéos
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ABENSOUR Miguel ADLER Georg ALBA Victor ANDRIEU Jules APPEL Jan BAROT Emmanuel BATAILLE Georges BEBEL August BENBOW William BIBBI Bruno / BIANCO BIHR Alain BIPR (collectif) BORDIGA Amadeo BOUKHARINE Nicolas BOURRINET Philippe BRECHT Bertolt BRENDEL Cajo BRETON André BUICK Adam CAMUS Albert CCI (collectif) CHIRIK Marc Cours historique DARMANGEAT Christophe DARWIN Charles DEBRY Jean-Luc DÉHAN Philippe DICKMANN Julius DOMMANGET, Maurice EISNER Kurt ENGELS Friedrich FEIXA Thomas FREILIGRATH Ferdinand GARNIER Jean-Pierre GLAT (collectif) GRAMSCI Antonio GTM (collectif) GUILLAMON Augustin HAASIS Hellmut HEERBRANT Henri / HILDEN HEINRICH Michael HELPHAND Alexandre / PARVUS HEMPEL Pierre HENNAUT Adhémar HIRSCH Helmut HOBSBAWM Eric HUDIS Peter ISTRATI Panaït JANOVER Louis JANOVER Monique JAURÈS Jean JOUHAUX Léon KARS Gustave KAUTSKY Karl KORSCH Karl LAFARGUE Paul LANDAUER Gustav LASCHITZA Annelies LAURAT Lucien LÉNINE LERMONTOV Michel LEVI Paul LIEBKNECHT Karl LUXEMBURG Rosa LÖWY Michael MALAQUAIS Jean MANALE Margaret MANDEL Ernest MARCHLEWSKI Julian MARTOV Julius MARX Karl MATTICK Paul McINNES Neil MEHRING Franz MESNIL Jacques MEYER Ernst MEYER Henry MIASNIKOV Gavril MITCHELL MORROW Felix MOSS Sam MÜHSAM Erich O’CASEY Sean OLIVIER Michel OSSINSKI Nicolas OUSTALET Joël PANNEKOEK Anton PASCAL Pierre PÉRET Benjamin PERRONE Ottorino / VERCESI PIECK Wilhelm PLEKHANOV Georges POSPELOV Pavel PROUVOST Léon QUENEAU Raymond RABINOWITCH Alexander RADEK Karl RIAZANOV David ROLAND-HOLST Henriette ROSMER Alfred RUBEL Maximilien SAINT JEAN Anne SCHEIDEMANN Philipp SEDOVA Natalia SERGE Victor SHRIVER George SIMON Henri SMIRNOV Vladimir SOEP Abraham SOREL Georges SOUVARINE Boris SVERDLOV Iakov TROTSKI Léon VERDARO Virgilio / MAMMONE VOLINE WAGNER Helmut WALLACE Alfred WEIL Simone WOLFSTEIN Rose
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Articles associés
8 novembre 2012 par eric
La Critique Sociale (1931-1934)
LCS 06i : Correspondance - Sur Hegel - Sur le « Capital »
Karl KORSCH & David RIAZANOV / Septembre 1932 / p. 283
D’une lettre de notre camarade Karl Korsch, nous croyons intéressant de reproduire les passages suivants :
L’article des camarades Bataille et Queneau me parait excellent et juste quant à la partie critique et négative : notamment l’exposé des auto-illusions d’Engels sur le développement de la dialectique dans les mathématiques, ainsi que l’analyse des résultats de l’Anti-Dühring avec les dernières publications des Archives Marx-Engels sur la question de la dialectique dans la nature. Il me parait cependant (...)
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9 septembre 2012 par eric
Études de marxologie (1959-1994)
MARX 19h : Les nouveaux convertis
Louis JANOVER - Janvier - Février 1978 / pp. 320 - 327
Pièce maîtresse de l’idéologie gauchiste issue de mai 1968, le maoïsme a poussé jusqu’à ses conséquences les plus délirantes la pratique militante qui s’articule sur le « culte de la personnalité » et la vénération de l’autorité du Parti et des méthodes d’organisation totalitaire. Dans la mesure où les théoriciens de la nouvelle école baptisée « nouvelle philosophie » se recrutent pour la plupart parmi les ex-partisans ou les admirateurs de ce marxisme-léninisme à l’usage des lecteurs du Petit Livre rouge, il n’est pas sans (...)
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22 avril 2012 par collectif
Manifestations
Lectures des « Principes de la philosophie du droit » de Hegel
Mercredi 25 avril 2012 - 8h30-19h - Université Toulouse Le Mirail
Journée d’études organisée par E. Barot et M. F. Touati
Département de philosophie, UTM
Introduction :
Les Principes de la philosophie du droit occupent une place singulière dans l’œuvre de Hegel : quatrième et avant-dernier écrit systématique de Hegel, après la Phénoménologie de l’esprit (1807), la Science de la logique (1812-1816) et l’Encyclopédie des sciences philosophiques en abrégé (1817), les Principes (1820) développent pour elle-même la partie de l’Encyclopédie intitulée « L’esprit objectif », qui entend exposer le (...)
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14 mai 2011 par eric
La Critique Sociale (1931-1934)
LCS 05d : La philosophie de Hegel
Georges PLEKHANOV - n° 5 - Mars 1932 / pp. 202 - 208
Note de la rédaction
Le centenaire de la mort de Hegel a permis, une fois de plus, de constater la carence intellectuelle des deux partis qui revendiquent la représentation exclusive des intérêts de l’humanité exploitée et opprimée et prétendent au rôle d’avant-garde de la révolution socialiste. Ni l’un, ni l’autre n’ont rien apporté d’original à cette occasion, ni même, pour ainsi dire, rien apporté du tout. En Russie soviétique, l’intelligence et la culture révolutionnaires sont étouffées en prison, dans les lieux de (...)
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22 avril 2011 par françois
Études de marxologie (1959-1994)
MARX 19d : Engels fondateur ?
Ph. DÉHAN - Janvier - Février 1978 / pp. 217 - 238
Les circonstances aidant, les écrits que Frédéric Engels a été amené à rédiger à la suite de la maladie de Marx ont beaucoup contribué à la naissance de l’idéologie appelée « marxisme » ; puis, surtout après l’unification à Gotha des deux partis ouvriers allemands en 1875, ce « marxisme » est devenu l’idéologie en formation de la tendance qui demeurait organisée et allait porter ce n
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2 avril 2011 par raum
La Critique Sociale (1931-1934)
LCS 05f : Thèses sur Hegel et la Révolution
Karl KORSCH - N° 5 - Mars 1932 / p. 214
La revue allemande Gegner (l’Adversaire) publie, à propos de Hegel, de courtes thèses de Karl Korsch, dont suit la traduction :
I. - On ne peut comprendre la philosophie hégélienne et sa méthode dialectique que dans sa connexion avec la révolution.
1. Elle est issue historiquement du mouvement révolutionnaire de son époque.
2. Elle a rempli la tâche de traduire dans la pensée le mouvement révolutionnaire de son temps.
3. La pensée dialectique est révolutionnaire aussi quant à la forme :
a) détachement des (...)
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