9 septembre 2012
par
eric
MARX 19h : Les nouveaux convertis
Louis JANOVER - Janvier - Février 1978 / pp. 320 - 327
Pièce maîtresse de l’idéologie gauchiste issue de mai 1968, le maoïsme a poussé jusqu’à ses conséquences les plus délirantes la pratique militante qui s’articule sur le « culte de la personnalité » et la vénération de l’autorité du Parti et des méthodes d’organisation totalitaire. Dans la mesure où les théoriciens de la nouvelle école baptisée « nouvelle philosophie » se recrutent pour la plupart parmi les ex-partisans ou les admirateurs de ce marxisme-léninisme à l’usage des lecteurs du Petit Livre rouge, il n’est pas sans (...)
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MARX 03b : Les débuts du marxisme théorique en France et en Italie (1880-1897)
Neil McINNES - Juin 1960 / pp. 5 - 51
Introduction
L’HISTOIRE de l’introduction du marxisme en France a déjà été écrite , mais la publication d’importants matériaux nouveaux - notamment la correspondance d’Engels avec Paul et Laura Lafargue - permet de la réexposer d’une façon assez différente. Ces nouvelles sources invitent à réexaminer la littérature socialiste française des années 1880 à 1897 et on voit alors que les descriptions conventionnelles de l’apparition du marxisme en France comportent des simplifications excessives (...)
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GLAT 1978-03a : Réflexions sur le travail théorique
Lutte de Classe - Mars 1978 - pp. 1 - 8
Nous sommes au regret d’informer les collectionneurs de publications révolutionnaires que le présent numéro de Lutte de Classe est le dernier qu’ils recevront. Pour ceux qu’elle pourrait intéresser, l’analyse qui a conduit à cette décision est résumée ci-dessous.
[#chap1 -]I. - PENSÉE ABSTRAITE ET DIVISION DU TRAVAIL
Depuis la dissolution de la communauté primitive, la division du travail n’a fait que s’approfondir, parallèlement à la séparation de l’homme d’avec la nature et à la constitution des classes et de (...)
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LCS 01a : Perspectives de travail
Boris SOUVARINE - N°1 Mars 1931 / pp. 1 - 4
Dans le progrès sensible et constant des sciences à notre époque, les sciences sociales font exception. On pourrait dire : la science sociale s’il était admis que les matières impliquées dans cette expression sont nécessairement les parties indivisibles d’un tout. Mais le marxisme seul embrasse dans son ampleur synthétique et sonde par sa méthode analytique les phénomènes essentiels qui déterminent le destin des sociétés humaines. Par sa conception matérialiste de l’histoire, sa critique de l’économie politique, sa (...)
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MARX 18i : Ombres marxistes - I. Du marxisme considéré comme littérature
Louis JANOVER - Avril - Mai 1976 / pp. 991 - 1021
Étaient-ils réellement à ce point impressionnés par la science reçue toute prête qu’ils s’y sont adonnés avec une confiance naïve et sans esprit critique ; quelle mauvaise foi que de reprocher au maître une intention cachée derrière sa théorie, lui pour qui la science n’était pas chose reçue mais chose en devenir, dont le sang de son cœur et de son esprit aspirait à atteindre la limite extrême. C’est sur eux-mêmes qu’en vérité ils jettent ainsi la suspicion, et c’est leur propre état d’antan qu’ils combattent en l’attribuant à (...)
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MARX 18k : Ombres marxistes - III. À propos d’un avatar du marxisme
Louis JANOVER - Avril - Mai 1976 / pp. 1028 - 1033
Note de lecture : A. GLUCKSMANN, La cuisinière et le mangeur d’hommes, Éditions du Seuil, Paris, 1975, 222 pages. - Ce texte a été écrit en août 1975 en réponse à un article de Paul GILLET paru dans Le Monde du 10 juillet 1975. Une version plus complète en a été publiée dans Autogestion et Socialisme, sous le titre « Le marxisme dans leurs têtes ».
Il est devenu plus facile aujourd’hui d’instruire le procès du système concentrationnaire « soviétique » que d’expliquer la présence dans la Chine « communiste » de phénomènes (...)
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JANOVER Louis (2009) : De la rétrocritique considérée comme le dernier des arts
Article paru dans « Le Monde libertaire » n°1539, 15-21 janvier 2009
Mémoire, dis-leur que nous sommes les plus beaux
On ne cache plus désormais dans le « trou de mémoire » tout ce que George Orwell a pu y voir tomber en son temps. Au contraire ! On extrait au fur et à mesure de la demande ce qu’il faut pour nourrir la critique institutionnelle - et ensevelir plus profondément ce qui ne doit pas être exhumé. Tel est le rôle de la rétrocritique. Elle est l’élément fondateur de la mémoire de l’intelligentsia, à savoir une remise en cause du passé qui fait table rase des questions gênantes (...)
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JANOVER Louis (2007) : Les habits neufs de la feinte-dissidence
Article paru dans « Le Monde libertaire », 4-10 octobre 2007
On a pu lire tout récemment dans les colonnes de Libération une défense et illustration de la politique des dirigeants socialistes en matière économique. À savoir que « l’économie de marché », réduite, « pour faire simple », à « l’acceptation du jeu de la libre concurrence internationale sur notre économie », a été acceptée, mieux, encouragée par « la gauche », l’histoire du PS plaidant dans ce domaine pour une « certaine constante programmatique ». Le journaliste s’indignait de l’ingratitude que quelques esprits (...)
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JANOVER Louis (1977) : Les nouveaux convertis
Article du journal « Le Monde », 9-10 octobre 1977
Un fait n’aura sans doute pas manqué de surprendre le lecteur qui aura eu la patience de suivre l’inépuisable et confuse polémique suscitée par l’apparition des « nouveaux philosophes » : aucune pensée positive ne lie entre elles les oeuvres représentatives de ce nouveau courant ; en revanche, les mêmes omissions, les mêmes lacunes et les mêmes prétentions sont présentes dans chacune d’entre elles et révèlent une intention des plus claires : rejeter sur d ’ « autres » - Marx et le marxisme conservant la priorité - (...)
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TROTSKI Léon (1910) : Les intellectuels et le socialisme
Article de la revue « Sovremennyi Mir », septembre 1910
Article paru en septembre 1910 dans le mensuel russe de tendance marxiste, Sovremennyi Mir . Trotski, alors exilé en Autriche, réponds à la brochure Le socialisme et les intellectuels (Der Sozialismus und die Intellektuellen, Vienne, 1910, 72 p.) que venait de publier Max Adler (1873-1937), membre du Parti social-démocrate autrichien. A notre connaissance, cette brochure de Max Adler n’a pas été traduite en français. Notes : E.S.
Il y a une dizaine d’années, voire six ou sept ans, les partisans de (...)
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